Vison

Wir Nao­mi Gesell­schaf­te­rIn­nen wol­len einen Bei­trag leis­ten zum Frie­den unter den Men­schen. Flücht­lin­ge sol­len als Men­schen will­kom­men gehei­ßen wer­den. Wir wol­len ihnen auf Augen­hö­he begeg­nen und mit Frau­en und Män­nern sowie Kin­dern ins Gespräch kom­men, Geschich­ten aus­tau­schen und unse­re Hoff­nun­gen ver­brei­ten. Kein Mensch soll in der Frem­de ohne Ver­sor­gung und Aus­kom­men blei­ben; kein Mensch soll ohne Freun­de und Freun­din­nen blei­ben. Wir neh­men die Not der ande­ren zur Kennt­nis  und ste­hen ihnen bei, damit sie ihr Leben meis­tern und zuver­sicht­lich in die Zukunft schau­en kön­nen. Frau­en sol­len geför­dert wer­den und es sol­len ihnen siche­re Räu­me gebo­ten wer­den.  Kin­der sol­len beschützt und geför­dert wer­den, ihre Talen­te wol­len wir ent­wi­ckeln und ihnen Raum für ihre Ent­fal­tung geben. Unse­re kul­tu­rel­len Ver­schie­den­hei­ten sind ein Reich­tum und ver­schie­de­ne reli­giö­se Prä­gun­gen eine Erwei­te­rung unse­rer eige­nen Welt. Krie­ge als Ursa­chen von Flucht und Hun­ger ver­ur­tei­len wir.

Nao­mi ist eine Frau aus der Hebräi­schen Bibel, die die Chris­ten  als das Alte Tes­ta­ment bezeich­nen. Im bibli­schen Buch der Ruth ist sie die Schwie­ger­mut­ter der Moa­bi­te­rin Ruth. Sie hat­te die Hei­mat-Stadt Beth­le­hem, die Stadt des Bro­tes, mit ihrer Fami­lie ver­las­sen müs­sen wegen Hun­ger und Not. Im Land MOAB fand ihre Fami­lie ein Aus­kom­men, denn das Land Moab leb­te im Über­fluss. Die 2 Söh­ne hei­ra­te­ten ein­hei­mi­sche Frau­en: Ruth und  Orpa. Aber dann kam Unheil über die Fami­lie, und die Män­ner wur­den von Krank­hei­ten heim­ge­sucht. Nun waren die drei Wit­wen auf sich allein gestellt. Eine schwe­re Situa­ti­on. Da erfuhr Nao­mi, dass es in Beth­le­hem wie­der gute Ern­ten gege­ben hat­te und sie spür­te das Ver­lan­gen, in ihre Hei­mat zurück­zu­keh­ren. Ruth schloss sich ihr an, wäh­rend Orpa es vor­zog, bei ihrer Fami­lie zu blei­ben. So kam es, dass bei­de Frau­en sich auf den Weg mach­ten und nach Judäa zurück­kehr­ten. Dort wur­den sie herz­lich auf­ge­nom­men. NAOMI, ihr Name heißt die Lieb­li­che, sorg­te dann dafür, dass Ruth mit einem ange­se­he­nen Bau­ern mit Namen Boas  ver­hei­ra­tet wur­de. Aus die­ser Ehe  ging der Sohn Obed her­vor, der der Stamm­va­ter des König Davids wur­de und somit auch Stamm­va­ter Jesu.  Ruth eine Aus­län­de­rin, sie ist eine moa­bi­ti­sche Stamm­mut­ter Jesu. So ist die jüdisch-christ­li­che Tra­di­ti­on immer wie­der geprägt auch von einem Mit­ein­an­der von Men­schen ver­schie­de­ner Her­kunft und Reli­gio­nen. Die­sem Mit­ein­an­der füh­len wir uns verpflichtet.

Nao­mi steht stell­ver­tre­tend für alle Frau­en, die ihr Land ver­las­sen und sich in der Frem­de ein neu­es Leben auf­bau­en müs­sen. Ihr Kon­takt zu den Ein­hei­mi­schen ist geprägt von gegen­sei­ti­ger Wert­schät­zung und Lie­be. Und am Ende ist es ihr ver­gönnt, in ihr Land zurück­zu­keh­ren, wäh­rend ihre Schwie­ger­toch­ter sie nicht allein gehen las­sen will.

Die­se Lie­be und Ent­schlos­sen­heit auf ihrem Weg haben uns beein­druckt und führ­ten uns Gesellschafter/Innen zusam­men. Von vor­ne­her­ein war dabei der öku­me­ni­sche und inter­re­li­giö­se Bezug wich­tig, der nun­mehr auch im Titel unse­rer soli­da­ri­schen Gemein­schaft zum Aus­druck gelangt. Sowohl mit den Kir­chen in Grie­chen­land als  auch mit ande­ren  nicht­christ­li­chen Glau­bens­ge­mein­schaf­ten wol­len wir zusam­men­ar­bei­ten in einem offe­nen und respekt­vol­len Umgang.